Bir Felsefe Dili Kurmak Modern Felsefe ve Bilim Terimlerinin Türkiye'ye Girişi, İsmail Kara

Kitap Hakında

Yorumlar

Yazarla Tanışma

Ürün Ayrıntısı

Yayinevi: Dergah Yayınları

Dizi: Felsefe Dizisi

Sayfa: 389

İndirim: %20

Boyut: 16 x 23.5 cm

Hamur: 3

Etiket: 25,00 TL

NetKitap Ederi: 20,00 TL

Arka Kapak

" Felsefe bizde nevzuhur bir ilim olsaydı ıstılahlarını ( terimlerini) vaz etmek o kadar müşkil bir iş olmaz; birkaç muallimin her kelimeye karşılık bulmakta ittifak ederek talebe arasında
neşr u tamim etmeleri kafi gelirdi. Fakat işin nazik ciheti, felsefenin sadece garbı bilenlerimize meçhul olduğu halde ' ulum- ı arabiye ' denilen ilimlerle iştigal edenlerimizce - medrese dersleri meyanında- bu asra kadar intikal etmiş epeyce parlak bir mazisinin olması ve her iki tarafın birdiğerinden haberdar olmaksızın çalışmasından dolayı ileride içinden çıkılmaz kargaşalıklara yol açılmak korkusudur.

Hala dipdiri olarak ve ıslahatları Kelam ilmine gereği gibi karışmış olan kadim felsefemizin başka bir şekle dönüştürülmesinden ibaret olan yeni felsefe ıstılahlarını gelişigüzel vaz etmek, ansızın mazi ile ve hatta hal ile alakayı kesmek ve şahsiyetimizi ikiye bölmek gibi marazi bir haletin doğmasına sebep olmak demektir. Mesela, ' ilim' meselesini şark felsefesi ile Kelam ilminde öteden beri yaşayıp bize kadar intikal etmiş ıstılahlar ile mevzubahis edip dururken bugünkü filozofların yine bu meseledeki muhtelif görüşlerini beyan için başka bir ıstılahı alet etmek anlaşamamazlığa sebep olacağı gibi ilim tarihini de altüst eder. O halde bugün bizim yeni felsefe için yapacağımız şey - bittabi müstağni olamayacağımız- yeni ıstılahlar vaz' ından ziyade kadimlerini keşfetmektedir.

Binaenaleyh bir mevzuya ait Fransızca bir ıstılahın karşılığını ararken; 1. Daima o mebhasin bizdeki şekline de bakmak ve kadimden beri bizde ne gibi lafızların ıstılah olduğuna dikkatle göz atmak ve iki taraftaki manalar denk ise eski tabiri tereddütsüz kabul etmek, 2. Arada bir fark nasıl olmuş ise o farkı gözeterek yine mevzuya münasip cüzi değişiklikler ile işi halletmek lazımdır. Bu ise hayli tetebbu ve meşakkate mal olacak uzun bir cehdin mahsulü olabilir".
Babanzade Ahmet Naim, 1915
( Arka Kapak)

IDéEFIXE'in Notu: Kitabın 189 sayfası sözlükten oluşmaktadır.

Henüz kimse kitap hakkında yorum yapmadı. İlk yorum sizden gelsin!

Yanıt:

Bilgisiniz

Adınız:

E-posta:

Bulunduğum Yer:

İsmail Kara

Yazarın diğer kitapları

Selçuklu Türklerinin İslam Tasavvuru

Modernleşme Devrinde İlmiye

Türk Düşünce Tarihi Açısından Kutadgu Bilig

Göklere Yazı Yazma Sanatı Mahya / The Art of Writing on the Sky Mahya

İradenin Davası / Devlet ve Demokrasi Bütün Eserleri 7

Hanya / Girit Mevlevihanesi

Türkiye İktisat Tarihi

Sözü Dilde Hayali Gözde

Osmanlı Modernleşmesinin Meseleleri Bütün Makaleleri 1

Milliyetçiliğimizin Temel Fikirleri

Kutuz Hoca'nın Hatıraları Cumhuriyet Devrinde Bir Köy Hocası

Tarihin Alacakaranlığında

Bir Eski Zaman Efendisi İbnülemin Mahmud Kemal

İslamcıların Siyasi Görüşleri 1

Yazarın bütün(68) kitaplarını göster

Yaşam Öyküsü
2. 2.1955 tarihinde Güneyce/Rizede doğdu. Güneyce İlkokulunu bitirdikten (1965) sonra babasından hafızlığını yaptı (1965-67). İstanbul İmam Hatip Okulunu (1973), fark derslerini vererek Rize Lisesini (1973); İstanbul Yüksek İslam Enstitüsünü (1977); İ.Ü. Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümünü bitirdi (1986). Dergâh Yayınlarında editörlük, yayın yöneticiliği yaptı; Fikir ve Sanatta Hareket, Dergâh dergileri ile Türk Dili ve Edebiyatı Ansiklopedisinin yayınına katıldı (1977-95). 1980-95 yılları arasında Sainte Pulcherie Fransız Kız Ortaokulunda (İstanbul - Taksim) Din Kültürü ve Ahlâk Bilgisi Dersi öğretmenliği yaptı.
İ.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsünde İslâmcılara Göre Meşrutiyet İdaresi 1908-1914 başlıklı teziyle siyaset bilimi doktoru oldu (1993). Ekim 1995te öğretim görevlisi olarak M. Ü. İlahiyat Fakültesine tayin edildi. Kasım 2000de Türk-İslâm Düşüncesi Tarihi doçenti, Haziran 2006da İslâm Felsefesi profesörü oldu. Halen aynı fakültede İslâm Felsefesi anabilim dalında öğretim üyesi olarak çalışmaktadır. Çalışma alanı çağdaş Türk düşüncesi ve çağdaş İslâm düşüncesidir.