Cavidname, Muhammed İkbal

Kitap Hakında

Yorumlar

Yazarla Tanışma

Ürün Ayrıntısı

Yayinevi: Kırkambar Yayınları

Baskı Tarih: 2010

Sayfa: 439

İndirim: %20

Boyut: 14 x 21 cm

Hamur: 1

Etiket: 28,00 TL

NetKitap Ederi: 22,40 TL

Arka Kapak

İkbal'in 1929 yılında Farsça yazmaya başladığı bu kitap, Annemarie Schimmel'e göre Goethe'nin Faust'unun etkisinde yazılmıştır. Öte yandan şairin kendi beyanına göre Cavidname; İtalyan şairi Dante'nin Divina Commedia'sına nazire olarak yazılmış ve Muhyiddin İbn Arabî'nin Fütuhat-ı Mekkiye ve büyük Arap şairi el-Maarrî'nin Risaletu'l-Gufran eserlerinden yararlanılarak Miraç mucizesi planı üzerine oturtulmuştur. Eserde Mevlâna'nın refakatinde bir yolculuğa çıkan İkbal gökleri dolanır, gezegenleri kat eder, cenneti gezer ve her safhada çeşitli siyaset, fikir ve kültür adamlarıyla dinî ve siyasî meseleler hakkında konuşur. Cavidname, İkbal'in oğlu Dr. Cavid İkbal'in adını taşımakla birlikte "cavid" ebedî, sürekli, kalıcı, daimi anlamları taşır. Bu yönüyle de eserin adı ölümsüzlük, ebedîlik, daimîlik namesi anlamına da gelir. Eserde önemli bir husus ise, eserlerinde mahlas kullanmayan İkbal bu eserde kendisi için "Zinderûd" adını kullanmıştır. "Zinderûd", İsfahan'da bulunan asıl adı "Zayenderud" olan meşhur bir ırmaktan mülhemdir. Bu ırmak sadece kendi suyu ile oluştuğundan ve başka ırmaklardan su almadığından bu isimle anılmıştır.

Cavidname'nin ilk Türkçe çevirisi ünlü tasavvuf araştırmacısı Prof. Dr. Annemarie Schimmel tarafından yapılmıştır.

Henüz kimse kitap hakkında yorum yapmadı. İlk yorum sizden gelsin!

Yanıt:

Bilgisiniz

Adınız:

E-posta:

Bulunduğum Yer:

Muhammed İkbal

Yazarın diğer kitapları

İslam Düşüncesi

İslami Benliğin İç yüzü

Esrar ve Rumuz

Muhammed İkbal Külliyatı

Ey Şark Kavimleri

Lale-i Tur Dörtlükler

İslam Felsefesi Tarihine Bir Katkı

Yansımalar/Gençlik Notları

Aşk ve Tutku

Cavidname

Mektuplar

Benlik ve Toplum

İslâm'da Dinî Düşüncenin Yeniden Doğuşu

Yaşam Öyküsü
Muhammed İkbal Pakistanlı şair. Lahor'da yüksek öğrenimini yaparken Urduca şiirler yazmağa başladı, bu yıllarda ingiliz şarkiyatçısı Sir Thomas Arnold'un aracılığıyla Batı düşüncesi ve edebiyat ile ilgilendi. Cambridge'te hukuk ve felsefe öğrenimi gördü.Münih Üniversitesinde doktora yaptı. Müslüman birliğinin toplantısında başkanlık etti. Bağımsız Pakistan devletinin kurulması fikrini ortaya attı fakat bu düşüncesinin gerçekleştiğini görmeden öldü. 1938.