Düşünme, Konuşma ve Söz Üzerine, Gazali

Kitap Hakında

Yorumlar

Yazarla Tanışma

Ürün Ayrıntısı

Yayinevi: İnsan Yayınları

Dizi: Felsefe ve Hikmet Dizisi

Baskı Tarih: 2002

Sayfa: 96

Boyut: 13,5x21cm

Hamur: 2

Etiket: Baskısı yok

Arka Kapak

Gazâlî'nin bu eseri dilimize ilk kez çevrilmektedir. Felsefe araştırmaları yaptığı sırada kaleme alınan bu eser, fikri düzeyde birçok sorunlara ve tartışmalara ışık tutmaktadır. Gazâlî bu eserinde, felsefi bir tavır ve yöntemle, genel olarak düşünme, konuşma, söz ve yazı arasındaki içsel ilişkiyi, gözler önüne sermektedir. Eserin Arapça başlığına göre, bunlar, aklın başarıları/marifetleri olarak anlaşılmaktadır. Konusuyla ilgili ilk deneme kabul edilebilecek olan bu eser; varlık, insan ve dil üzerine önemli yaklaşımları içerdiği gibi, Tanrı ve sözü, peygamberlik ve vahiy konularında farklı bakışlar sunmaktadır. Bununla birlikte Gazâlî, bu bakışları ve yaklaşımları, kendisine yakın gördüğü anlayışla uyumlu bulur, kimi ayetleri de bu çerçevede yoruma tabi tutar. "Biz seni (düşünmeyi) alemlere rahmet olarak gönderdik", "Ona (Kur'an'a) sadece temiz olanlar (tabiat kirlerinden kendini arındıranlar) dokunur (anlar)" ayetleri, bu çerçevede belirtilmesi gereken kimi ayetlerdir. Gazâlî'nin farklı yönlerini merak edenlerin, dil felsefesine, Hermeneutik'e ve kutsal kitapların nasıl anlaşılması gerektiğine ilgi duyanların mutlaka "görmesi" gereken bir eser.

Henüz kimse kitap hakkında yorum yapmadı. İlk yorum sizden gelsin!

Yanıt:

Bilgisiniz

Adınız:

E-posta:

Bulunduğum Yer:

Gazali

Yazarın diğer kitapları

Hakikat Bilgisine Yükseliş

Hidayet Rehberi

Yaşam Öyküsü
Gazali
İlme meraklı yoksul bir babanın oğlu olan Ebu Hâmid Gazâlî, siyasî ve fikrî çalkantıların yoğun olduğu bir dönemde H.450/M.1058'te Tus şehrinde doğdu. Küçük yaşta yetim kaldı. Medrese'ye yerleştirildi. 15 yaşındayken 5 yıl süreyle Cürcan'a gitti. Dönüşünde 3 yıl Tus'ta kaldı ve 23 yaşında Nişabur'daki Ebu'l-Meali Cüveyni'nin yanına giderek 5 yıl süreyle kariyerini orada devam ettirdi. Hocasının gözde öğrencisi oldu. Hocasının vefatı üzerine Bağdat'a gitti. Orada Nizamülmülk'ün de bulunduğu birçok mecliste ilmî tartışmalara girdi ve dikkatleri üzerine çekti. 34 yaşında Bağdat Nizamiye Medresesi'nin başkanlığına getirildi. 4 yıl süreyle geniş bir öğrenci kitlesine ders okuttu. Arta kalan zamanlarda felsefe ile meşgul oldu. Fıkıh, kelam ve felsefeyle ilgili bazı eserleri bu dönemde yazdı. El-Me'arifu'l-Akliyye'yi bu dönemde kaleme aldı. 38 yaşında şüphe krizi yaşadı. Görevini bırakma ihtiyacı hissetti ve sessizce Şam'a gitti. Huzurlu bir ortamda İhyâu Ulumu'd-Din adlı eserini yazdı. Ardından Kudüs'e ve Mekke'ye gitti. 40 yaşında Bağdat'a tekrar döndü. Kısa süren öğretim faaliyetinin ardından Tus'a döndü ve eser telifiyle meşgul oldu. Vezir Fahrülmülk'ün talebi üzerine 49 yaşında Bağdat'ta öğretim kurumlarının başına geldi. Hareketli geçen 4 yılın ardından Tus'a geri döndü. Ölünceye kadar ders okutmak ve eser yazmakla meşgul oldu. 55 yaşında vefat etti.