Hangi Batı, Attila İlhan

Kitap Hakında

Yorumlar

Yazarla Tanışma

Ürün Ayrıntısı

Yayinevi: Türkiye İş Bankası Yayınları

Dizi: Edebiyat Dizisi

Baskı Tarih: 2002

Sayfa: 321

Boyut: 13cm x 19cm

Hamur: Ciltsiz

Etiket: Baskısı yok

Arka Kapak

"Cumhuriyet kuşaklarının dramı Atatürk sonrasında başlar. Çağdaşlaşmayı batılılaşma yapan sonrakilerdir. Hiç değilse, müdafaa-i hukuk doktrinini ulusalcı içleminden soyanlar, Dersaadet tipi kozmopolit bir batılılaşmayı Ankara'ya göçürüp Cumhuriyet'in 'resmi' tutumu yapanlar, onlardır. Avcıoğlu, yeni devletin ilk yıllarından itibaren, Babılali'nin, köhne kadrolarıyla Ankara bürokrasisini ele geçirdiğini yazar. Yalnız bürokrasiyi mi? Kuva-yi Milliye ruhunu da ele geçirip dağıtmışlar, devriminin ideolojisini şaşılacak bir çabuklukla yozlaştırmışlardır."
- Attila İlhan-

Son Eklenen Yorumlar

11 kişiden 10'si bu yorumu beğendi:

Attila İlhan Bir Ulusal Kültür Sentezi Peşindedir, 2 Mart 2007

Gönderen: Nebi Can KÖKSAL (Kocaeli / Türkiye)

Attila ilhan asla bir fransız hayranı değildir, kullandığı kelimelerin aslında birçoklarının Türkçe sandığı yabancı kökenli kelimeler olduğu ortadadır ve verdiği bazı yabancı kavramları da bir yabancı hayranlığı olarak değil, kavramın kökeni hakkında bir bilgi olarak algılamak doğru olur; Attila İlhan fransızca da bilir, paris yılları onun gözünü açmıştır. Fransızların Cezayiri sömürgeleştirmesini, Türkiyenin batılılaşma = başkalaşma = özden kopuş halindeki gibi görmektedir. Yani onlar cezayirliler kabullenmiyor, kültürlerini koruyor, biz onlar gibi batılı, amerikalı gibi olmaya, kendi kültürümüzden uzaklaşıp ona yabancılaşmaya başlıyoruz, bu yanlış.

Yanıtla

Bu yorumu doğru buluyor musunuz?

7 kişiden 5'si bu yorumu beğendi:

"kavgam", 30 Nisan 2005

Gönderen: ahmet şan (Ankara / Türkiye)

son günlerde kavgam kitabının , Türk halkının bir tür öfke göstergesi olduğuna işaret edilmekte.bunun bencede çok büyük bir gerçeklik payı vardır.Türk halkı öfkesini şiddetle değil de daha insancıl bir tepki ile göstermekte.kitap alman halkının uğradığı hezimeti ; zafere rağmen yenilgiyi de işlemekte.tıpkı şuan türk halkının başına gelenler gibi.haklıyız ama dinleyen yok . Bütün dünya gözünü kulağını kapatmış,Türk halkının barbar olduğunu söylüyor.ama şu çok iyi bilinmelidir ki yeryüzüne bir TÜRK KADAR ŞEREFLİ,İNSANCIL,ÖZGÜRLÜKÇÜ ve YARDIMSEVER başka bir ırktan bir insan gelmemiştir.Biz savaş zamanında kahraman , barış zamanında ise dost olmayı bilmişizdir.bunu anlamayanlara geçmişte olduğu gibi gelecekte de müthiş bir azap vardır!!!

Yanıtla

Bu yorumu doğru buluyor musunuz?

10 kişiden 4'si bu yorumu beğendi:

aklım karıştı, 30 Nisan 2005

Gönderen: ahmet şan (Ankara / Türkiye)

Sayın İlhan kitabında fransız hayranlığını eleştirmiş ancak kendi fransız hayranlığını bastıramamış.Türkçenin doğru kullanılmamasından rahatsız olmuş ancak hemen hemen her cümlede yabancı kelime kullanmış.bu da bir Türk vatandaşında antipati uyandırmakta.ayrıca tarihteki bazı büyük isimleri "beş para etmez" olarak değerlendirmiş.Sayın İlhan insanaları yönlerdirmeye çalışmayın (negatif),bırakın ona okuyucu karar versin , siz onların adına yorum yapmayın !!!

Yanıtla

Bu yorumu doğru buluyor musunuz?

Yanıt:

Bilgisiniz

Adınız:

E-posta:

Bulunduğum Yer:

Attila İlhan

Yazarın diğer kitapları

Modern Türkiye'de Siyasi Düşünce Cilt: 2 Kemalizm

Modern Türkiye'de Siyasi Düşünce Cilt:2 Kemalizm

Batı'nın "Deli Gömleği"

Ufkun Arkasını Görebilmek

Attila İlhan Seti (5 Kitap)

Dersaadet'te Sabah Ezanları

Ben Sana Mecburum

O Sarışın Kurt

Fena Halde Leman

Yasak Sevişmek

Kavga Günleri / Bir Millet Uyanıyor: 17

Denktaş ve Kıbrıs'ta Son Tango / Bir Millet Uyanıyor: 16

O Sarışın Kurt

Ben Sana Mecburum

Küresel Kapitalizmin Girdabında Türkiye

Yazarın bütün(111) kitaplarını göster

Yaşam Öyküsü
(15 Haziran 1925 - 11 Ekim 2005) Menemen'de doğdu.Lise birinci sınıftayken bir kıza yazdığı Nazım Hikmet şiirleriyle yakalanması sonucu, 1941 Şubat'ında, 16 yaşındayken tutuklandı ve okuldan uzaklaştırıldı, eğitim hayatına ara vermek zorunda kaldı. Danıştay kararıyla, 1944 yılında okuma hakkını tekrar kazandı. 1946'ta mezun oldu. İstanbul Hukuk Fakültesi'ne kaydoldu. Üniversite hayatının başarılı geçen yıllarında Yığın ve Gün gibi dergilerde ilk şiirleri yayınlanmaya başladı. 1948'de ilk şiir kitabı Duvar'ı kendi imkanlarıyla yayınladı.
1950'li yılları İstanbul - İzmir - Paris üçgeni içerisinde geçiren Attilâ İlhan, bu dönemde ismini yavaş yavaş Türkiye çapında duyurmaya başladı. Yurda döndükten sonra, Hukuk Fakültesi'ne devam etti. Ancak son sınıfta gazeteciliğe başlamasıyla beraber öğrenimini yarıda bıraktı.
Onbeşe yakın senaryoya Ali Kaptanoğlu adıyla imza attı. Sinemada aradığını bulamayınca, 1960'ta Paris'e geri döndü. Sosyalizmin geldiği aşamaları ve televizyonculuğu incelediği bu dönem, babasının ölmesiyle birlikte yazarın İzmir dönemini başlattı. Sekiz yıl İzmir'de kaldığı dönemde, Demokrat İzmir gazetesinin başyazarlığını ve genel yayın yönetmenliğini yürüttü. 1968'te evlendi, 15 yıl evli kaldı.
1973'te Bilgi Yayınevi'nin danışmanlığını üstlenerek Ankara'ya taşındı. 81'e kadar Ankara'da kalan yazar bu tarihten sonra İstanbul'a yerleşti. Çeşitli gazete ve dergilerde yazmayı sürdürdü. Yine bu yıllarda; Sekiz Sütuna Manşet, Kartallar Yüksek Uçar ve Yarın Artık Bugündür isimli televizyon dizilerinin senaryolarını yazdı.
İlk romanı Sokaktaki Adam yayınlandığında 10 roman yazmıştı. Bunlar hiç gün ışığına çıkmadı. Attilâ İlhan bunun sebebini bir söyleşide şöyle açıklıyor: "... bir çok roman yazdım daha önceden. Ama neden yayınlamadım? Çok akıllıca bir sebebi vardı. Çünkü biliyorum ki yazarlar ilk romanlarında kendilerini anlatırlar. O da romancılık değildir. Günlük tutmaktır." (Düşün, Haziran 1996).
Roman serüvenine başladığında döneminin diğer yazarları daha çok yerel ve kırsal olayları, kişileri işlerken Attilâ İlhan şehir insanını Türkiye'nin yakın dönem tarihini siyasal, ekonomik ve sosyal yanlarıyla ele alan bir yapı içerisinde işliyordu. Sadece İstanbul, İzmir gibi Türkiye'nin büyük şehirlerini, işlediği dönemin yaşam tarzını, ekonomik ve sosyal sorunlarını kahramanlarının gözüyle yansıtmakla yetinmiyor; aynı zamanda, batı kültürünün Türkiye'ye ne şekilde yansıdığını, olumlu ve olumsuz etkilerini, çizdiği karakterlerle ve Avrupa'daki şehirlerle örtüşen bir yapı içerisinde irdeliyordu.
Yazarın "olgunluk dönemi" diye tanımlayabileceğimiz edebiyat süreci Kurtlar Sofrası ile başlar. Sokaktaki Adam'da ne istediğini değil, ne istemediğini bilen biri anlatılırken; Zenciler Birbirine Benzemez'de Mehmed-Ali istedikleri ile istemedikleri arasında mütereddit bir karakteri yansıtmaktadır. Oysa Kurtlar Sofrası'nda Mahmud ne istediğini çok iyi bilen bir karakteri çizer. Bu üç romanıyla Attilâ İlhan Türk aydınına farklı açılardan bakar, fikirlerini diyalektik-materyalist bir sentez içinde derleyerek Türkiye için bir sentez önerir- ki sonradan yazdığı beş kitaplık Aynanın İçindekiler serisi de bu zemine oturmuştur-. Bıçağın Ucu, Sırtlan Payı, Yaraya Tuz Basmak, Dersaadet'te Sabah Ezanları ve O Karanlıkta Biz bu seriyi oluşturan romanlar. Her romanda yer alan karakterler, Türkiye'nin tarihinde köşebaşlarını oluşturmuş dönemlere ayna tutan aydınlardır. Tarihi olaylar, politik ve sosyal dengelerle ele alınır. Birbirleriyle bağlantısı olan karakterlerden herbiri bir romanda ön plana çıkar ve olaylar onun gözlemleriyle aktarılır. Bu serinin bütünü irdelendiğinde yine, yazarın Türk aydınına yakın tarihimize bir bakma şansı tanıdığını ve kendi toplumcu-gerçekçi bakış açısıyla önergeler sunduğunu görürüz.
Attilâ İlhan, Fena Halde Leman ve Haco Hanım Vay adlı eserlerinde ise cinsellik sorununa cesaretle eğilerek okuru yeni bir boyut üzerinde düşünmeye yönlendirmektedir. Her iki romanda da olaylar ve kişiler kadın eşcinselliğinin, çift cinselliğin ve çifte benlik duyumsamasının gizlerini sergilemeye yönelik canlı ve renkli bir anlatımla işlenmektedir. Türk kamuoyunda adının kolaylıkla telaffuz edilmediği ancak oldukça yaygın olduğu bilinen bu tür ilişkinin, yazınımızda böylesi bir cesaretle işlenmesi yayınlandıkları dönemlerde kitapların ses getirmesine ve edebiyat çevrelerinde tartışılmasına neden olmuştu.
Attila İlhan, 11 Ekim 2005 tarihinde yaşama veda etti.