İktidarın Gözü, Michel Foucault

Kitap Hakında

Yorumlar

Yazarla Tanışma

Ürün Ayrıntısı

Yayinevi: Ayrıntı Yayınları

Sayfa: 304

İndirim: %20

Boyut: 13,5x19,5

Hamur: 2.HAMUR,KARTON KAPAK

Etiket: 20,00 TL

NetKitap Ederi: 16,00 TL

Arka Kapak

İktidarın Gözü, Foucault'nun Seçme Yazılar dizisinde daha önce yayımlanmış olan Entelektüelin Siyasi İşlevi, Özne ve İktidar ve Büyük Kapatılma ile tamamlayıcı bir bütünlük oluşturuyor. Bu ilk üç cilt iktidar ilişkilerinin modern Batı toplumlarında kullandığı özneleştirme teknikleri ile bu tekniklerin uygulanmasını mümkün kılan kurum ve pratikleri çözümlemek için Foucault tarafından geliştirilen modele dair ayrıntılı metinler içeriyor ve direniş, bilgi, entelektüel gibi bazı temel kavramların bu model çerçevesinde yüklendiği yeni anlamları tartışıyordu.

İktidarın Gözü ise özellikle iktidarın özneleştirme tekniklerinin analizlerinde öne çıkan öznel deneyim biçimleri ve onlara tekabül eden akıl hastalığı, suça eğilimlilik ve cinsellik gibi kimlikleri; bu deneyim ve kimliklerin kurulmasını belirleyen tıp, psikiyatri, sosyoloji, kriminoloji gibi bilgi biçimleri ile psikanaliz, müşahede, tecrit, ıslah, tedavi, cezalandırma gibi pratikleri ve nihayet hastane, akıl hastanesi, hapishane gibi bu pratiklerle karşılıklı bir belirlenim ilişkisi içinde olan kapatma kurumlarını konu alıyor. Foucault'nun siyasi etkinliklerinin yoğunlaştığı 1975 sonrası yıllarda verilmiş konferans ve söyleşileri kapsayan bu kitap, sadece Foucault'cu bir bakış açısından hareketle geliştirilebilecek direniş mekanizmalarını değil aynı zamanda bu bakış açısının diğer iktidar eleştirileri ve direniş modelleri ile benzerlik ya da farklılıklarını da tartışan ve özellikle Foucault'nun kimlik politikalarıyla ilgili tutumunu belirginleştiren bir bütün. 'Öz kimlik'ler arayan, bu kimlikleri insan davranışının yasası haline getirmeyi anlamına gelebileceğine dikkat çeken Foucault, yeni bir etiğin nerede temellendirilebileceğini tartışırken muhalif bir öznelliğin zorunlu olarak kimlik ve onun getirdiği aynılaştırıcı aidiyet ilişkileri üzerinden değil farklılaşma, yaratma ve yenilik üzerinden tesis edilebileceğini söylüyor.

Kelimeler ve Şeyler'in kapanış cümlelerinde 'insan'ın sahildeki kumlara çizilmiş bir suret gibi silinip gideceğini öngörerek büyük tartışmalara neden olan Foucault, burada da özcülükten arındırılmış bir varoluş biçiminin siyasi koşullarına işaret ediyor.
Bugün bütün gücüyle önemini koruyan bu tartışmalara vazgeçilmez bir katkı İktidarın Gözü.

Henüz kimse kitap hakkında yorum yapmadı. İlk yorum sizden gelsin!

Yanıt:

Bilgisiniz

Adınız:

E-posta:

Bulunduğum Yer:

Michel Foucault

Yazarın diğer kitapları

Bilginin Arkeolojisi

Bir Aile Cinayeti

Cinselliğin Tarihi

Sonsuza Giden Dil

İnsan Doğası - İktidara Karşı Adalet

Cinselliğin Tarihi 2. Kitap

Hayalimdeki Michel Foucault

Doğruyu Söylemek

Marx'tan Sonra

Felsefe Sahnesi / Seçme Yazılar 5

Deliliğin Tarihi

Pierre Riviere
19. yy. da Bir Aile Cinayeti

Hapishanenin Doğuşu

Ders Özetleri

Yapısalcılık Ve Post Yapısalcılık Michel Foucault İle Bir Söyleşi

Yazarın bütün(28) kitaplarını göster

Yaşam Öyküsü
Fransız filozof Michel Foucault, 15 Ekim 1926da Poitiersde doğdu. Babası, oğlunun kendi kariyerini takip etmesini isteyen bir cerrahtı. Foucault, Saint-Stanislas Okulunu bitirdikten sonra, saygın bir okul olan Paristeki 4. Henry Lisesine girdi. 1946da, daha önce sınavlarında başarısız olduğu École Normale Supérièuree kabul edilen dördüncü öğrenciydi.

Okul yıllarında eşcinselliğini keşfetti. Maurice Merleau-Ponty ile felsefe çalıştı. 1948de felsefe diplomasını, 1950de psikoloji diplomasını aldı ve 1952de psikopatoloji diplomasıyla ödüllendirildi.

1954ten itibaren dört yıl İsveçte Uppsala Üniversitesinde, birer yıl da Varşov ve Hamburg Üniversitelerinde Fransızca öğretti. 1960da Fransaya Clermont-Ferrard Üniversitesine Felsefe bölüm başkanı olarak döndü. "Delilik ve Medeniyet" kitabındaki teziyle doktorayla ödüllendirildi. Aynı yıl Foucault, kendinden on yaş küçük olan felsefe öğrencisi Daniel Defertla tanıştı. Defertın politik aktivizmi çalışmalarında ona yol gösterdi. Foucault, Defertla aralarındaki ilişki için çok sonraları bunun zaman zaman da aşka benzeyen uzun soluklu bir tutku ilişkisi olduğunu söyledi.

Foucaultnun ikici önemli eseri "Şeylerin Sırası" (The Order of Things) 1966da yayınlanan karşılaştırmalı bir ekonomi, doğa ve dil bilimleri çalışmasıydı. Çok satan bu kitap Foucaultnun adının tanınmasında büyük rol oynadı.

1966-1968 arasında Defertla birlikte Tunusa gitti ve birlikte tekrar Parise döndüler. Foucault, Vicennesdeki Paris-VIII Üniversitesinde Felsefe bölüm başkanı oldu, Defert da sosyoloji bölümünde ders vermeye başladı. 1968 öğrenci hareketinden oldukça etkilendiler. Aynı yıl Foucault başka aydınlarla beraber Hapishane Bilgilendirme Grubunu (The Prison Information Group) kurdu.
[Foucault'un kendi kütüphanesi]
1969da "Bilginin Arkeolojisi"ni (Archeology of Knowledge) yayınladı. 1970de en önemli araştırma enstitülerinden biri olan Fransa Kolejine Düşünce Sistemleri Tarihi profesörü olarak seçildi. 1975te belki de en etkili kitabı olan "Hapishanenin Doğuşu"nu (Discipline and Punish: The Origine of the Prison) yayınladı.

Ömrünün kalan yıllarında kendini "Cinselliğin Tarihi" çalışmasına adadı. 1976da ilk cildini yayınladı, çalışmasını tam bitirememiş olsa da ikinci ve üçüncü ciltler 1984teki ölümünden hemen sonra yayınlandı.

Michel Foucault, daha çok toplumdaki daimi doğruları inceleyen bir filozoftu. Friedrich Wilhelm Nietzsche ve Martin Heideggerin düşüncelerinden oldukça etkilenen Foucault, çalışmalarında çoğunlukla Karl Marx ve Sigismund Schlomo Freud'un fikirleriyle mücadele etti. Hapishaneler, polis, sigorta, delilik, eşcinsellik ve sosyal haklar konularında çalıştı. Bütün çalışmalarını modernitenin bireyler üstündeki etkisi ve getirdiği yeni güç ilişkileri üstüne kurdu.