İlk Dönem İslam Mezhepleri, Ebu'l-Hasen El-Eş'ari

Kitap Hakında

Yorumlar

Yazarla Tanışma

Ürün Ayrıntısı

Yayinevi: Kabalcı Yayınevi

Dizi: Şark Klasikleri Dizisi

Baskı Tarih: Ekim 2005

Sayfa: 431

İndirim: %20

Boyut: 16x24cm

Hamur: Karton Kapak, 2

Etiket: 20,00 TL

NetKitap Ederi: 16,00 TL

Arka Kapak

Ebu'l-Hasen El-Eş'ari'nin bu eseri, İslam mezhepleriyle ilgili ilk klasik kaynaklardan biridir. Daha önce herhangi bir batı diline çevrilmeyen İlk Dönem İslam Mezhepleri bin yılı aşkın bir süre sonra ilk kez Türkçede. Gerek mezhepler tarihi gerekse İslam felsefesi hakkında bir başvuru kitabı olan İlk Dönem İslam Mezhepleri'nde Eş-Ari, şahsi kanaatini belirtmeden İslam mezheplerine dair son derece ilginç bilgiler aktarmaktadır.
Onun[Muğire b. Said] iddiasına göre, şanı yüce Allah tekti, O'nunla birlikte hiçbir şey yoktu; varlıkları yaratmak istediğinde en büyük ismiyle konuştu, uçtu ve başının üzerine bir taç kondu. O, "Rabbinin yüce adını tesbih et" ayetinin buna işaret ettiğini söyledi. İddiasına göre, sonra parmağıyla avucunun içine kulların isyan ve taat amellerini yazdı. Bunun üzerine isyanlara kızdı ve terledi; onun terinden biri karanlık ve acı, diğeri tatlı ve berrak iki deniz meydana geldi. Sonra denize baktı ve gölgesini gördü. O(nu almaya yeltendi, ama gölge uçtu. Bunun üzerine gölgesinin gözlerini çıkardı ve ondan bir göneş yarattı ve bu gölgeyi helak etti. "Benimle birlikte başka bir ilahın bulunması doğru değildir" dedi.

Henüz kimse kitap hakkında yorum yapmadı. İlk yorum sizden gelsin!

Yanıt:

Bilgisiniz

Adınız:

E-posta:

Bulunduğum Yer:

Ebu'l-Hasen El-Eş'ari

Yaşam Öyküsü
879 yılında Basra'da doğduğu kabul edilen yazar, önceleri sünni alimlerden ders almış, ancak daha sonra annesinin Mutezile bilginlerinden Ebu Ali El-Cubbai ile evlenmesinden sonra, ondan kelam dersleri almıştır. Kırk yaşına kadar Mutezile mezhebinin görüşlerini savunmuş, ancak 912 yılında Mutezile'den ayrılıp ehl-Sünnete ihtisap ettiğini açıklamıştır. Bu aşamadan sonra Ahmed B. Hanbel'in yöntemini benimseyen, ama aradığını burada da bulamayan El-Eş'ari, inanç ilkelerini akılla desteklemekle birlikte nassı ön plana çıkaran üçüncü bir yöntemi benimsemiştir. Böylece daha sonra Sünni kelam denilecek olan bir düşünce tarzının Matüridi paralelinde gelişmesine neden olmuştur.