Kanunname-i Al-i Osman, Fatih Sultan Mehmed

Kitap Hakında

Yorumlar

Basından

Ürün Ayrıntısı

Yayinevi: Kitabevi Yayınları

Dizi: Osmanlı Tarihi Kaynakları Dizisi

Baskı Tarih: Temmuz 2003

Sayfa: 62

İndirim: %20

Boyut: 16x23,5cm

Hamur: 2

Etiket: 10,00 TL

NetKitap Ederi: 8,00 TL

Arka Kapak

Fatih Sultan Mehmed'in son zamanlarında hazırlandığı anlaşılan Kanunname-i Al-i Osman'ın tarih kaynağı olarak, müstesna bir yeri ve önemi vardır. Zira bu eserde, İstanbul'un fethiyle kurtuluşu tamamlanan ve gelişme dönemine giren Osmanlı Devleti'nin protokol kuralları, saltanat şeairi, bazı suçlar ve cezaları ile devlet ricali için resmi hitaplarda kullanılan elkab örnekleri ilk defa bir araya getirilmiş bulunmaktadır. Bu bakımdan Kanunname-i Al-i Osman daha önce, başta Fuad Köprülü olmak üzere, İsmail Hakkı Uzunçarşılı, Halil İnalcık ve öteki araştırıcılar tarafından sık kullanılan bir eser, hatta devlet teşkilatı için vazgeçilmez kaynakların başında yer almıştır.
(Önsözden)

İçindekiler

Label

Yayınevinin Sunuşu
Önsöz
Giriş

I. Kanunname-i Al-i Osman'ın Sıhhati Meselesi
II. Kaynakları
III. Muhtevası ve Üslubu
IV. Nizam-ı Alem İçin Kardeş Katli Meselesi
V. Tesirleri
VI. Kaynak Değeri ve Sonuç
Bibliyografya

Kanunname-i Al-i Osman (Metin)

Bab-ı Evvel: Meratib-i A'yan ve Ekabir Beyanındadur
Bab-ı Sani: Umur-ı Saltanata Müte'allık Tertib ü Ayın Beyanındadur
Bab-i Salis: Ahval-i Cerayim ve Ehl-i Mansıba Ta'yin Olunan Mahsulatı ve Elkabları Beyanındadur
Ve Cümle Elkab Böyle Yazıla

İndeks
Lügatçe
Bedayi'ü'l-vekayi'deki Kanunname-i Al-i Osman Sureti (Tıpkıbasım)

Henüz kimse kitap hakkında yorum yapmadı. İlk yorum sizden gelsin!

Yanıt:

Bilgisiniz

Adınız:

E-posta:

Bulunduğum Yer:

Kanunname-i Osmani veya Kanun-ı Kadim olarak da bilinmektedir. Osmanlı Devleti'nde cezalandırma, yönetim ve maliye alanlarında şer'i hukuka uygun olmak koşuluyla padişahın koyduğu yasadır.

Kanunları geniş bir şekilde inceleyen Osmanlı hukukçuları, kavanin-i şeriyeyle (dinsel yasalar) kavanin-i örfiyeyi (töresel yasalar) birbirinden ayırmışlardır. Kamu ve özel hukuku ilgilendiren töresel kaynaklı yasaların en önemli örnekleri Fatih Kanunamesi ve Sultan Süleyman Kanunnamesi'dir. Bu düzenlemeler hükümdarın mutlak töresel yetkilerinden kaynaklanan hükümleri içerdikleri için, yasayı çıkaran hükümdarın adıyla anılmıştır.

Fatih Kanunnamesi'nden sonra Sultan II. Bayezid döneminde (1481-1512) şer-i vergilendirme ilkeleri ile tımar işlemlerinin yasallaştırıldığı Kanunname-i Sultani Ber Muceb-i Örf-i Osmani adlı kapsamlı bir yasa derlemeleri yapıldı. Kanuni Sultan Süleyman döneminde ise kanunname çalışmaları kapsamlı ve sistemli bir hale getirildi. Böylece Divan-ı Hümayun'un ve eyaletlerin yürürlükte olan sistemlerinde ayrıntılı düzenlemeler yapıldı. Bu düzenlemeler, Tımarlı sipahilerin hak ve sorumluluklarından pazar düzenine, kılık kıyafet zorunluluklarına kadar bir çok alandaki değişiklikleri kapsıyordu. Yeni fethedilen ülkeler ve bölgeler için de o bölgeye ait yeni kanunnameler hazırlanıyordu. Bölge kanunnameleri birbirinde oldukça farklıydı. Bu nedenle ükle içinde yer değiştiren yükümlü, yerleştiği yerin kanunnamesinin yükümlülüğüne girer, eski yükümlülüğünden kurtulurdu. Ayrıca Müslümanlar ve gayri müslimler için de kanunnamelerde farklı düzenlemeler vardı.

17. yüzyılda Osmanlı Kanunnameleriyle ilgili ilk önemli çalışma Hazerfen Hüseyin Efendi tarafından hazırlanan Osmanlı kanunnamelerinin özet ve yorumlarının yer aldığı Telhisü'l-Beyan fi Kananin-i Al-i Osman'dır.