Netkitap
Üyelik Sipariş İzleme Alışveriş Sepetim Favorilerim
Sepetim (0) 
Kitap e-Kitap Kelepir Topluluk
ara
Kitap   Ağaç Yayınları   Düşünce Dizisi   Murtaza Mutahhari   Kur'an'da İnsanlık Öğretisi
 
Kur'an'da İnsanlık Öğretisi  
Murtaza Mutahhari
ŞİMDİ SATIN AL
Etiket: 8,00 TL
NetKitap Ederi: 6,40 TL
telefondan alışveriş 60150

Yayinevi/DiziYayinevi: Ağaç Yayınları
Baskı Tarih: 2004
Sayfa: 135
Indirim: %20

Bu kitaba oy verin: (2 oy)
Yorum Yaz


Bu kitaplar da ilginizi çekebilir

 
Kitap Hakında
 
Yorumlar
 
Yazarla Tanışma
Ürün Ayrıntısı
Yayinevi: Ağaç Yayınları
Dizi: Düşünce Dizisi

Baskı Tarih: 2004

Sayfa: 135

İndirim: %20

Boyut: 13,5 x 21 cm

Hamur: 2

Etiket: 8,00 TL

NetKitap Ederi: 6,40 TL


Arka Kapak
İnsanlık maddî ölçülerle açıklanamayan bir şeydir. Onun için, insanın kendisi açısından insanlık bir maneviyât kapısıdır. Yani, insanın kendi varlığında maneviyat ve insaniyet birbirinden ayrılmaz iki parçadır.

Dünyadaki materyalistlerin en aşırısı bile, adına insanî değerler dediği bazı şeylere inanmaktadır. Bunlar insanın madde dışındaki işleridir.

İslâm'a göre, insanın kökenindeki bu yüce değerler ilâhî bir kaynaktan doğarlar. Bu nitelikleri dolayısıyla da insan, Allah'ın yeryüzündeki halifesidir.


Kitabın İçinden
Önsöz
İnsan, kendi varlığından ayrılabilen tek mahluktur. Taşın özelliklerini taşımayan bir taş bulamayız. Veya köpeğin vasıflarına sahip olmayan bir köpek yoktur, ya da her arslan bu dünyada bir arslanın bütün özelliklerine sahiptir. Fakat, sadece şu insan, kendi özelliklerine sahip değildir. İnsanın, insanî özelliklere sahip olabilmesi için, çalışıp onları elde etmesi lazımdır. İnsanın insan olabilmesinin kesinlikle biyolojik canlılıkla bir ilgisi yoktur. Eski dilde "insâniyet" veya başka bir tabirle "âdemiyyet" adına söylenen şeyleri Sa'dî şöyle söylüyor:

İnsanın âdemiyyet rûhu vücûduna bir şereftir.

Yoksa bu güzel elbise âdemiyyetin bir nişânesi değildir.

Genel olarak herkes insanın canlı bir varlık olduğunu bilir. Oysa bir insanın biyolojik veya tıbbî açıdan insan olması bizim için yeterli değildir. İnsanın bizatihî kendisi çok başka bir şeydir. Her anasından doğan âdem değildir. Bu manaya işaret için, "Molla olmak ne kolay, insan olmak ne zor." diye bir söz vardır. Yani insan dünyaya geldiğinde âlim değildir; ama ilim tasavvuruna sahiptir. İnsan dünyaya geldiğinde, tasavvur olarak âdemdir; gerçekten âdem değildir.

Bu konu burada şöyle bir şekil alıyor ve düzenleniyor: Madem ki, herkesin âdem olması lazım, âdem olmak nedir? Madem ki, herkesin insan olması lazım, insanlık nedir? Bize bu insanlığı bir biyolog veya bir doktor tanımlayamamakta; bundan örnekler gösterememektedir. İnsanlık maddî ölçülerle açıklanamayan bir şeydir. Onun için insanın kendisi açısından insanlık; bir maneviyât kapısıdır. Dünyadaki materyalistlerin en aşırısı bile, adına insânî değerler dediği bazı şeylere inanmaktadır. Bunlar insanın madde dışındaki işleridir. Öyleyse bizim arzumuz insanın kökenindeki değerlerin İslâm'a dayandığını ve ondan kaynaklandığını bilmektir. İslâm'a göre insanın kökenindeki insânî değerler nelerdir? Bunları bilmemiz lazımdır.