Tartışma Sanatının İncelikleri, Arthur Schopenhauer

Kitap Hakında

Yorumlar

Yazarla Tanışma

Ürün Ayrıntısı

Yayinevi: Say Yayınları

Dizi: Felsefe Dizisi

Baskı Tarih: Haziran 2011

Sayfa: 120

İndirim: %20

Boyut: 14 x 21 cm

Hamur: 2

Etiket: 7,50 TL

NetKitap Ederi: 6,00 TL

Arka Kapak

Tanış olup tartışmaktan maksadın "işi kolay kılmak" olduğu söylenir. Fakat günümüzde en kolay işleri bile içinden çıkılmaz hale getiriyoruz. Niye bütün tartışmalarımız sarpa sarıyor? Neden hakikati aramak dururken öne sürdüğümüz şeylerin lehine önyargıların bizi tutsak etmesine izin veriyoruz? Hatta izin vermekle kalmayıp davayı bile bile yokuşa sürmenin, dolayısıyla hakkı adaleti engellemenin yollarını arıyoruz?

Schopenhauer Kitaplığı'nın bu onuncu kitabında düşünür bütün ömrünce çok çektiği ve çektiklerini yeri olsun olmasın, bulduğu her fırsatta dile getirmekten çekinmediği: "İnsan doğasının yetersizliklerinin üzerini örtmek için kullandığı eğri yolları", "inatçılık, kendini beğenmişlik ve namussuzlukla yakından akraba olan dar kafalılık ve yetersizliğin" sinip pusuya yattığı yerleri bir bir açığa çıkarıyor. İkbal avcısı siyasetçiler, servet ve şöhret peşindeki dava vekilleri, hülasa mugalatayı meslek, safsatayı meşrep haline getirenler... savulun: İpliğiniz pazara çıkıyor

Henüz kimse kitap hakkında yorum yapmadı. İlk yorum sizden gelsin!

Yanıt:

Bilgisiniz

Adınız:

E-posta:

Bulunduğum Yer:

Arthur Schopenhauer

Yazarın diğer kitapları

Ölümün Anlamı

Eristik Diyalektik

Merhamet

Aşkın Metafiziği

Yaşamın Bilgece Deneyimleri

Cinsel Aşkın Metafiziği

Yaşam Bilgeliği Üzerine Aforizmalar

Aşkın Metafiziği

Dostluk'un Kitabı

Yaşam Bilgeliği Üzerine Aforizmalar

Ruh Görme Üzerine

Okumaya ve Okumuşlara Dair

Güzelin Metafiziği

Yaşam Bilgeliği Üzerine Aforizmalar (Ciltli)

Aşkın Metafiziği

Yazarın bütün(37) kitaplarını göster

Yaşam Öyküsü
(1788-1860) Alman filozof.
22 Şubat 1788'de Danzig'de dogdu. 1793'ten 1797'ye kadar babasıyla Hamburg'ta, sonraki iki yıl Paris'te yaşadı. 1803'te Ingiltere'de yatılı bir okula yerleştirildi. 1809'da Göttingen Üniversitesi'ne girdi. Kant ve Platon'dan etkilendi. İki yil sonra Berlin'e gitti. 1813'te Jena'da "Über die vierfache Wurzel des Satzes vom Zureichender Grunde" (Yeterli Nedenin Dörtlü Kökü) adlı bir tez savundu ve 1818'de büyük eseri Die Welt als Wille und Vorstellung'u (İstenç ve Tasarım Olarak Dünya) yayımladı. Berlin Üniversitesi'nde doçent oldu (1820); 1831'de öğretim üyeliğinden ayrılarak Frankfurt'ta münzevi bir yaşam sürdü. Hayatının son yılları dışında hakettiğine inandığı üne kavuşamadı. 1850'de yayınladığı Parerga et Paralipenoma adlı eseri beklemediği biçimde çok sattı ve son yıllarında meşhur oldu. Schopenhauer daha çok Hegel'in iyimser felsefesine karşı geliştirdiği kötümser felsefesiyle tanınır. Platon, Kant ve doğu felsefesini, özellikle Budizmi kendisine özgü bir şekilde kaynaştırdığı felsefesi Tolstoy, Mann, Wagner, Freud, Nietsche ve Wittgenstein'i derinden etkilemiştir. 21 Eylül 1860'da Frankfurt am Main'de yemek sırasında, karaciğer konjeksiyonundan ölmüştür