Yaşamak ve Ölmek Üzerine, Jiddhu Krishnamurti

Kitap Hakında

Yorumlar

Yazarla Tanışma

Ürün Ayrıntısı

Yayinevi: Ayna Yayınevi

Dizi: Felsefe Dizisi

Baskı Tarih: 2000

Sayfa: 170

İndirim: %20

Boyut: 12cm x 19cm

Hamur: Ciltsiz

Etiket: 12,00 TL

NetKitap Ederi: 9,60 TL

Arka Kapak

Krishnamurti diyor ki: "Biz ölümün ne olduğunu bilmek istemiyoruz; ölümün olağanüstü mucizesini, güzelliğini, derinliğini, enginliğini bilmek istemiyoruz. Bilmediğimiz bir şeyi sorgulamak istemiyoruz. Tek istediğimiz süreklilik."
Yaşamak ve Ölmek Üzerine, ölüm korkusunun köklerinin fiziksel acıda yada sevdiğimiz kişilerden ayrılmada değil, temel bir parçamızın devam etmeyeceği korkusunda yattığnı açığa çıkarıyor. Krishnamurti, yaşamla ayrılmaz bir biçimde birleşik ölümü anlayabilmek için ona öğrenilmiş tutumlardan ve önyargılardan özgür, yepyeni bir anlayışla yaklaşmamız gerektiğini vurguluyor.
J.Krishnamurti (1895-1986), dersleri ve yazıları binlerce kişiye esin kaynağı olmuş dünyaca tanınanbir tinsel öğretmendi. Diğer yapıtları arasında Zihin ve Düşünce Üzerine, Öğrenme ve Bilgi Üzerine, Doğa ve Çevre Üzerine, İlişki Üzerine, Tanrı Üzerine, Korku Üzerine ve Sevgi ve Yalnızlık Üzerine sayılabilir.

Son Eklenen Yorumlar

1 kişiden 1'si bu yorumu beğendi:

nafile dünya.., 18 Eylül 2003

Gönderen: sinan öner (istanbul)

"yaşamak ve ölmek üzerine" adlı söyleşi kitabını çevirme fikri hem somut nedenlere dayanıyor hem de içsel bunalımların yönlendirmesiyle oluşuyordu. hoş, kitaba kendimi verdiğim zaman kesiti, topu topu yirmi gündür. çeviri hataları da yaptım, hatalarımı düzeltecek insanlar çok şükür vardı. peki kitap, daha doğrusu krishnamurti'den yapılan bu derleme yeterli midir? bana kalırsa iki ya da üç temel önermesi üzerinde durulmalıdır. ama pek çok yineleme olduğu belli, kitabı yeniden okumadım bu nedenle. oysa örneğin "iç özgürlük" başlıklı kitap -sevgili ilhan güngören'in çeviri ve yayını- son derece hoş bir kitaptı. yeniden ve yeniden okunabilen bir kitap. bu derlemede ise yöntemsel dertleri öne çıkmıştır üstadın. kendisi bu deyimi sever miydi bilmem, ama istanbul'da yaşasa ahmet rasim ona üstad derdi çekinmeden. üstad, "ölüm korkusu"nu yenmek için çeşitli yöntemsel yaklaşımlar geliştiriyor. önce "yaşam korkusu"nu yenmek gereğini hissediyor. bilincin alanında takılıp kalmıyor, sezgiye, sevgiye, hatta başka duygulara yöneliyor. ama "diyalog"lara sokratesvari bir yenilik getirmek istediği için onu izlemek ve kavramak zor olabiliyor. belki de yinelemelerin nedeni de bu. ve belki de kendisi de kendi bakış biçimini tam kavramış değildir. eğer öyle ise buna darılmak yersiz olur. düşünen insan yalpalayabilir, ya da "çelişkiler" yaşayabilir. ama üstad samimi bir insan, kabul edelim. insanlığın yaşadığı manevi ve maddi sorunlara karşısında önce kafanın değişmesi gerektiği fikrine varmış ve bir çıkış yolu arıyor. ona kulak vermek gerek, onu kendi terazimizde tartmak gerek. tasavvuf deneyimlerinden geçmiş anadolu'dan bu yarı hintli yarı batılı bilgeye bakarken sevecenlikle onu sarmak gerek. belki cümleleri arasına sürpriz sevinçler, sürpriz açılışlar saklamış olabilir. neden yararlanmayalım?
sinan öner/kitabın çevirmeni

Yanıtla

Bu yorumu doğru buluyor musunuz?

Yanıt:

Bilgisiniz

Adınız:

E-posta:

Bulunduğum Yer:

Jiddhu Krishnamurti

Yazarın diğer kitapları

İnsan'ın Dönüşümü

Bunları Düşün

Eğitim Üzerine

Yaşam Kitabı / Krishnamurti ile Günlük Meditasyonlar

Hakikat Üzerine

İlişki Üzerine

Korku Üzerine

Çatışma Üzerine

Doğa ve Çevre Üzerine

Zihin ve Düşünce Üzerine

Tanrı Üzerine

Özgürlük Üzerine

Sevgi ve Yalnızlık Üzerine

Öğrenme ve Bilgi Üzerine

Tam Bilinçlilik

Yazarın bütün(19) kitaplarını göster

Yaşam Öyküsü
1895 yılında, Hindistan'da doğdu. Bütün gizli, şüpheli, karmaşık, süslü ve tutsak edici olana karşı duran bir isim. Günümüzde gerçeklik ustası olarak adlandırılabilecek bir insan.